Porlamar

ACHÍPANO. Barrio tradicional de Porlamar Según Virginia Mata Marcano (2006) el barrio Achípano, ubicado al noreste de Porlamar, al margen de la Avenida Circunvalación, es uno de las zonas tradicionales del Municipio Mariño, el cual fue levantado en terrenos de la municipalidad o tierras baldías, en la vía hacia el Polígono, sin la debida planificación de ordenamiento urbano. Citando al Prof. Rosauro Rosa Acosta, en su obra “Diccionario Geográfico Margariteño”, expresó que: Achípano, cerro y sitio al nordeste de Porlamar. Achípano es voz indígena de origen Caribe , que significa altiplano, en lugar de ave, pues su topografía contempla cerros y valles para el sembradío. Ya en 1930 Achípano existía, siendo la familia Rodríguez de la etnia guaiquerí, una de las que lo fundaron, cuando solo existían cuatro casas de barro y muchos conucos. Según esta familia Rodríguez, el barrio no se llamaba Achípano, sino Tunapuy, por la cantidad de vegetación xerófila existente. Es por eso que en Las Navidades usaban arbolitos de cardón santo, recubiertos con espuma de jabón azul. Las empalizadas eran de puro cardón, los cepillos de barrer eran hechos de ramas y los de lavar con conchas de pata de cabra. Pese a la aridez del terreno, se podía cultivar chaco (batata), cereza, guamache, yaguarey, yuca, auyama, anón, ocumo chino, granos diversos, maíz en invierno, entre otros; además se criaban aves de corral , bovinos, porcinos y carneros. Entre los conuqueros más conocidos se destacaban: Pelón Martínez, Pedro Pablo Lozada, Ramón Chaco, Chano Suarez, Marcelino Alfonzo, entre otros. Sobrevivían vendiendo iguanas, conejos, leche de vaca, leche de cabra y leña. Para ese entonces, no habían tuberías de agua, ni electricidad, se utilizaba agua de pozo, la cual aclaraban con cal, piedra lumbre y el cardón para poder cocinar y bañarse. Para enfriar el agua la metían en un tinajón y las arepas eran de maíz pilado. El primer televisor lo tuvo la gente de la familia Suárez. Posteriormente el barrio comenzó a proliferar tiendas o negocios en la subida que está a la entrada, pero hacia el interior del mismo era más residencial; sin embargo, estaba la “capilla de Rosa Moly”, edificación religiosa levantada en terreno donado por Bautista Palma, y construida por el gobernador Morel Rodríguez Ávila en su primer mandato. Donde estaba la iglesia, había una Cruz donde antes le hacían sus fiestas po velorios, con galerones, polos y jotas. El señor Chejo de El Poblado venía en busca de la cruz del Tunapuy y se la llevaba para El Poblado. Las fiestas las hacían él y Bautista Palma. Al lado de esta capilla estaba un centro asistencial (dispensario), que a pesar de su reducido espacio, el personal se esmeraba en atender a los habitantes de Achípano. En apenas dos cuarticos se desenvolvía un médico, un nutricionista, un pediatra, una camarera y dos enfermeras. Al día acudían como promedio veinticinco pacientes, la mayoría eran niños, con diarreas, fiebres o virosis en general. Fue por ello que los vecinos clamaban por la pronta culminación del nuevo ambulatorio y la ampliación de la Capilla, que no tenia sacerdote y carecia de patrono oficial. Se suponía que habían dispuesto para el barrio una imagen religiosa de San Martín de Porres, pero que nunca llegó, se supo después que fue a parar al poblado de Chacchare, donde ejerce el patronato en una enorme iglesia que le construyeron. El barrio Achípano estaba dividido en dos sectores, el uno y el dos. El número de calles entre los dos bandos era cerca de la docena, algunas de ellas en franco deterioro. Figuraban entonces la calle Luis Ortega, La Loma, Juan Bautista, Las Flores, La Habana y una particular: la calle Morel Rodríguez Ávila, tomando en cuenta que la cuerda, donde crían los gallos propiedad del ex gobernador, se localizaba en Achípano. Luego el barrio se fue poblando y el primer transporte fue el carro del señor Nerio. En aquellos tiempos existían puros caminos de tierra, muchas quebradas, pasaba el río Biriguti. Salían espantos y duendes. Todo era muy tranquilo, y se vivía con modestia, humildad y l honestidad. Antes el sector uno tenía conexión con Achípano dos, mediante la escuela “José Jesús García Rodríguez”, ubicada en éste último sector, porque atendía a ambas poblaciones escolares. Es por ello que sus estudiantes aspiraban con que el plantel fuese mantenido regularmente, que brindara todos los servicios escolares (comedor, cantina, medicina general y odontología), con las reparaciones ingentes de su estructura física dañadas, incluso la posibilidad de ampliación o construcción de un plantel adicional, dado el crecimiento poblacional infantojuvenil. Igualmente recalcaban que tuviese parques y canchas con sus respectivos urbanismos (aceras, alumbrado, jardines, acometidas de agua potable y cloacas) Las autoridades locales y regionales, hacían promesas que luego no cumplían, mientras que el compromiso para con esta comunidad seguía en pie; al respecto se tuvo conocimiento que la dirección de Obras Públicas de la Gobernación, garantizan para el año 1994 la culminación del ambulatorio de Achípano, cuyo retraso obedecía a problemas con el terreno adquirido y la adecuación del mismo al soporte que requería la estructura. Igualmente informaron, que tenían previsto 180 millones de bolívares para la rehabilitación vial, tratando para ello de coordinar con la Alcaldía de Mariño, en función de no duplicar esfuerzos y recursos en las mismas obras. Los habitantes de este barrio reconocieron al alcalde de entonces, Eligio Hernández su cumplimiento con el arreglo de la vía principal y de la capilla, pero también le exigieron el mantenimiento de las áreas verdes alrededor de la iglesia Por otra parte, el Consejo Comunal conformado en el año 2004, informaba que tenía aprobado 30 millones de bolívares para el primer proyecto, los cuales estarían destinados a la Casa Comunal cuya construcción iniciarían en breve. El segundo proyecto, sin asignación de recursos, hacía referencia al embaulamiento de una quebrada por donde circulaban aguas negras o servidas, que no solo contaminaba el ambiente, sino que generaba enfermedades gastrointestinales y dermatológicas a los menores, adultos y ancianos. En la actualidad, al Barrio de Achípano se le ha ripostado fama de “zona roja”, cuando en realidad lo que abunda es gente preocupada por mejorar su calidad de vida, aunque en menor cuantía exista quienes se presten a delinquir, formar riñas o alborotos, como en cualquier lugar del país con similares condiciones socio-económicas. Hoy día cabe preguntarse, si las calles de Achípano están todas asfaltadas y las aceras junto con las calzadas se encuentran en buen estado, el ambulatorio funciona adecuadamente, el rio Biriguti y las quebradas están embauladas y saneadas, la escuela básica cuenta con todos los servicios y no existe hacinamiento, la iglesia y sus áreas verdes están bien mantenidas y los servicios religiosos bien otorgados, el alumbrado público y los demás servicios funcionan aceptablemente, la seguridad ciudadana y los puestos policiales están a la orden del día, la Casa de la Cultura cumple su cometido y las tradiciones culturales-musicales son fomentadas por los organismos competentes. De ser afirmativas cada una de las interrogantes, estaríamos en presencia de un Barrio Modelo por excelencia, digno de emular a nivel local, regional, nacional e internacionalmente. ¡¡Saludos cordiales a los nativos de Achípano!! Fuente: Virginia Mata Marcano/25 de Mayo del 2006.